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第一百零九章 公孙九娘(3/5)

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一个训犬的门路,两者结合,便有这等效果,蒲公在这上面加以夸大。

现在看来,偃师一脉的传承,在聊斋中也有端倪。

“酉娘的法门,就是在济南北郊学的。”

翩翩回道。

这就对上了。

苏阳看向周围的木偶,看着他们栩栩如生,样若真人,连同这里的古生古色,比起后世的钢铁水泥机械灯光造就的未来感,真是另有风味。

“陛下。”

门外传来声音,这是莱霞里的鬼魂得知苏阳驾临此地,要解救他们于此,商议过后,一并来此。

苏阳闻言起身,却被翩翩挡了回去。

“既然对他们表露了身份,自然该对他们端着。”

翩翩对苏阳说道:“让我去招呼他们进来参拜。”

苏阳却是摇了摇头,起身说道:“比起高高在上,我更喜欢和他们平等的交往。”这是苏阳的一贯主张。

翩翩摇头,说道:“天工,人其代之。天叙有典,勅我五典五敦惇哉,天秩有礼,自我五礼有庸哉!同寅协恭和衷哉!叫天命有德,五服五章哉。他们要来拜见天子,自然应该有这个等级秩序。”

翩翩所说的话语,出自《尚书》,大意就是上天命定的事情,由人来进行完成,上天安排了等级秩序,上天安排了尊卑差别,上天管理民众,因此就有天子、诸侯、卿大夫、士、庶民五个登基,用不同颜色的礼服来彰显差别。

尊卑有序。

“天聪明,自我民聪明。天明畏,自我民明威。达于上下,敬哉有土。”

苏阳同样用尚书中的语句回答。

这句话的意思是:上天洞察一切,是臣民的意见,上天赏罚分明,也是臣民的意见,上下通达,才能保护国土。

这两段话承接而来,翩翩目光看到了前面的句子,苏阳则看到了后面的句子。

“比起高高在上,我更喜欢从政者处于其下。”

苏阳说道:“上善若水,为人做牛马的,人会永远记住他。”

说话时候,苏阳同翩翩一并上前,将这里的门扉打开。

“陛下。”

这门扉一开,在外面乌泱泱一片,尽是莱霞里的冤魂,当年这里碧血满地,白骨撑天,为了铸就棺木,让两县的草木为之一秃,只有极少数的人,能够有人记得住棺木下葬的位置,能够将棺木迁走,现在大多数的棺木仍旧在这里。

现在听闻为他们报仇的陛下亲来此
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