宗叫到军府衙门。>
“大帅说的这个古元真龙……”>
王自用喃喃自语:“白莲教的经书多以古佛、混元为名,这种名目,它多半与白莲教有关。”>
“大帅容我细细想想。”>
王自用背着手、低着头、皱着眉头,在殿内缓缓踱步。>
与白莲教有关?>
刘狮子一脸无可奈何,他虽然秀才出身,有很深的文化基础,但毕竟术业有专攻。>
他最熟悉的是边兵起事这种偏向暴力的北派造反。>
对白莲教那种偏向诡诈的南派造反路数是两眼一抹黑,只能静静等待下文。>
好在,王自用对这东西熟悉得很,很快就猛地抬头,鼓掌道:“大帅,想起来了,是赵古元!”>
“此人本名赵一平,浙江山阴人,在万历年间活动于江淮一带,撰《指南经》,后来被官府追捕,改名叫古元,被信众尊为古元真人。”>
江淮一带,正是此时张一川的进军方向。>
二所谓的指南经,在刘狮子看来,就是律法上要斩首的传用惑众,造谶纬妖书妖言。>
想来这所谓的古元真龙皇帝,就跟这个赵一平有关了。>
刘狮子问道:“那后来呢?”>
“前后准备了有几年,造推背图、阵法图,授将军、总兵,后来又再度改名赵赶朱,真正起事不到一年,押到北京西市斩首了,不过这些烧香念经的东西在运河沿岸早就流传开。”>
“他不是第一个,也不是最后一个。”>
“比他早的有雁北的赵全,跑到蒙古投了俺答;比他晚的有山东闻香教的徐鸿儒,漕帮罗教、黄天道、闻香教啥的,己巳之变在通州打后金的时候,都叫我拉来合作过一回。”>
王自用解释完这个古元真龙皇帝的来龙去脉,又再度说起凤阳府。>
“凤阳府那地方穷,我在通州就有所耳闻,虽贵为中都,但民间乞讨之风早已有之。”>
刘承宗缓缓点头。>
他心说凤阳府就不可能是个好地方。>
那地方要是真年年风调雨顺,至于把太祖皇帝饿成孤儿,走投无路?>
那边的自然环境,本来就不太好,因为黄河。>
黄河在这一时期,长期南泛,走的还不是后来山东利津入海那条路。
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《顽贼》 最新章节第六百六十九章 抢注,网址:https://www.xbqg999.com/215/215584/670_2.html