因为顾谨言写的这个“天”字里面，蕴含了天的道理。
这一刻，顾谨言面前的纸张之上，一个个“天”字仿佛活了过来，散发出微微的白光，一种空旷悠远，无边无际的感觉，袭上心头。
一层微微的暖流，自天字之上升腾而起，被吸入了顾谨言的身躯之中，而他毫无所觉。
因为他又在写下一个字：“地！”
地为天的对立面。
据传上古的时候，天地初开，气之轻清者上浮为天，气之重浊下凝者为地，所以在写地字时，需要感受地的广博，厚重，包容万物。
每写一个“地”字，顾谨言对“地”的感受便加重一分，而精气神也源源不断贯注入这个地字中。
使他看到这个字的第一眼，便仿佛感受到了地之厚重，地之博大。
因为他写地字时，也注入了他对“地”的理解。
几个地字写完，顾谨言竟然感觉精气神消耗得特别厉害，头脑隐隐作疼，因为写这种文字，是需要消耗人的精气神的，而人的精气神有限。
可是他太过兴奋了，他已经感受到了文字的奥义，所以他并不停歇，又分别写了下“人”、“大”、“小”……等几个字。
“人……”
人，天地之性最贵者也。
人通仁，礼，礼运中说：“人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。”
自古至今，人字都是一撇一捺，没有太多变化，只不过最开始是图形化，后面简化为笔画化。
古文人字，如人侧面，弯腰，垂臂，直立，那时人方诞生，所以特别强调手和脚的存在。
因为人之所以区别于其他动物，正是由于人能够自由地运用自己的手和脚去制作工具以及直立行走。
后来慢慢发展为弯腰垂臂，因为那时的人需要在土地里劳作，面朝黄土背朝天，所以双手需要在土地里采摘或忙活。
后来人慢慢成长起来，金文和小篆里面，人的形象就会变得立体，头、颈、手、身、腿一并俱全。
因为这个时候人已经启迪了智慧，开始使用工具，靠智慧就能生存下来，开始变得真正像个人，而原有的象形意义减弱，不再主要依靠手和脚。
最后，人就真正变成了一撇一捺，顶天立地，最终定型。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
《儒门天下》 最新章节第二十一章 五字成儒,网址：https://www.xbqg999.com/352/352408/21_2.html