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第一卷:山海劫——蓬莱此去无多路 第一百一十四章:(4/4)

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白九望了望周边一望无尽的黑暗,再看了看正卖力的甩着尾巴,拉着他迅速向前游去的女童,心中却不可抑制的泛起了思乡之情。

多么简单的一个字,又是多么的遥不可及!

……

水中上族,向来群聚而居。

至于下族,爱上哪上哪。

他日若有缘法觉醒真我,自会受祖器感召,引回族部。

祖器,算是族部世家对玄兵的另一种称呼。

祖器,是以‘血炼之法’而成的血脉传承玄兵,威能之大,非寻常玄兵所能比拟。

祖器无需培育,也无法培育。

每有族人寿元尽时,法体皆会被传承玄兵当做养分,进而壮大威能。这是祖器弊端,也是唯一所通之路。

祖器时常供奉在‘祖阁’之中,由大族老一脉所掌。

从理论上来讲,每有族人化形,皆需前往祖阁祭拜先祖,由祖器称量筋骨血肉、细查魂魄。

一是看其资质潜力,二是看是否有外族混入。

哪怕改变了形貌,甚至于筋骨血肉,魂魄原相,只要被祖器一探,就如浓墨滴入清塘中,想不被发现也难。这便是祖器的能耐之处。

不过实际情况则是一般性的感应境族人都没资格登上祖阁,除非成就通灵境,才有机会登上祖阁,由祖器亲赐炼魔玄功法门。

因为感应境的炼魔者对于天地规律感悟太少,未经境障洗礼,运转玄功极有可能撑破灵窍,故而只需相应的感应术聚纳本命之气巩固灵窍,便能增进修为。

是以,只要去玉真城主那里,测上一把,然后取上两三滴精血炼入‘命牌’之中,取名造姓,登记在册,即可完事。

至于这命牌,则会被玉真城主送至祖阁放置。

值得一提的是,‘玉真’二字,是对通灵境玉清位炼魔者的尊称,其后的上清、太清位炼魔者,自然唤做上真、太真。

话说这玄武城,看去却是一座造型古朴的谯楼,实则暗蕴‘四象玄武阵图’,极俱守御之能事。

以戊、己土之气成就通灵玉清位者,族部皆有可能为其打造玄武城。

玄武城一经发动,就能以阵图衍变四方十里城垣,三千垛口处俱有阵气所生兵卒把守,天地固若金汤。

想要和气出入,只得从两阙劵门往来。

……
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