第三百四十八章宋林经济理论！
叶倾城说道：“我这几天经常翻看主席的历史资料，也思考着一个问题：我们的目标是帮助华夏建立富裕、自由、文明、发展的社会制度，而这里就有一个文化的问题。历史上，‘五四运动’的爆发，其直接起因就是华夏在‘巴黎和会’上的外交努力的失败，列强把青岛和山东从德国人手里又交给了神日。‘五四运动’是华夏知识分子的‘创世纪’，在华夏提出了‘民主，科学，自由，人权’的口号，提出反对专制主义和蒙昧主义，沉重打击了几千年的华夏封建文化。它对于华夏人和华夏社会的巨大影响力是不可替代的。”
“现在，如果我们通过这次停战协约，将原本应该归还给华夏的物资技术拿来，又将会对华夏产生怎样的影响呢？他们会不会把我们归成列强一系，排斥我们，敌视我们？既然我们决定把日本做为‘靶子’来玩儿，也应该多考虑考虑‘物尽其用’的问题呀。华夏需要“五四精神”，需要这种自由的精神、解放的精神、创造的精神！”
“所以，我们不能直接拿过神日在东南亚的所有特权，而是应该让他们转交到华夏国的手里，他们比我们更需要这些东西，再说了，我们和华夏本身就是一个祖宗，他们的技术不先进，我们的技术超时代，也不好吧？”
大家纷纷点头。
宋飞说：“倾城提醒的及时啊。看来，我们考虑问题还不全面那。可是，华夏国并没有参与这一次的海战，解放军的实力也没有想象中的强大，神日帝国愿意把这些特权工厂送给华夏？这个世界是很现实的。”
吴笑语说道：“我认为只要我们想要这种结果，它就不会改变。神日帝国已经是强弩之末，顶多还剩下一口气罢了。但瘦死的骆驼比马大，它的工业基础还在。我认为，只要我们寻得同盟国大多数国家的支持，神日帝国想不将这些东西移交给华夏，都难！”
“所以，我们应该接受联合国的邀请，成为常任理事国之一，这样的话，我们虽然会受到束缚，但也同样能获得巨大的利益。”
王一清说道：“如果我们不加入联合国、不参加重新划分势力范围的‘纽约会议’，我们失去的利益就太多了。我们需要仔细权衡一下。（纽约会议为这个时代二战结束之后举行的会议，日期定在1943年6.1号，这一天也是联合国正式成立的那天。）”
叶倾城继续说道：“其实，我们发展的时间还太短，基础还不够扎实，经济实力也远远不足，现在根本就不具备与列强争雄的实
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