境：明德境半圣。第十境，也就是超品——圣人。”
“大学有言，欲修其身，先正其心，欲正其心，先诚其意，欲诚其意，先致其知，而致知在格物。”
“儒生境：首要的便是追索文字的道理，产生文气，并积累此文气。”
“秀才境：文气积累到一定程度，自己掌握的蕴道文字也达到一定规模，便可以将文气附著于诗句，产生攻杀之力。”
“亦称之为，书写战诗词！”
“夫子境：将战诗词不断浓缩，简化，形成夫子奇技。有时一个字，或者几个字，可代替一首诗。”
“当然，越长的诗句想将其浓缩起来越困难，这等你们到了这个境界便知。”
“譬如，秀才写诗，要一笔一划，从头到尾，一个字不漏，将这首诗完整的写完，才能形成战力。”
“而到了夫子境，将一句浓缩为一字，或将整首诗，浓缩为一字，仅仅一字，整首诗的力量便直接唤出，省了临战写字的时间，同时也提升了其威力。”
“而到了学士境，则开始炼字。”
“这里说的炼字，并不是你们理解的那种理解文意，注入精气神，产生文气的炼字，这里是真正的炼，将文字当文宝一样来蕴炼。”
“因为学士境，可以使用文宝！”
“亦可将文字炼化，形成‘宝文’，收入文海，将文字当文宝一样日日蕴养著。”
“你们那日，应该都上了城头，见过院首大人几人，使用文字对敌，一张口，便飞出不同特性，不同颜色的文字。”
“那些，就是宝文，是他们平日炼化出来的文字，平时收藏于文海中，一到战时，可当武器放出来，攻敌杀敌。”
“当然，越往后的境界，儒道越神奇，不过我也只是一个小小的夫子，对学士境尚知一二，但对书君以上，就不太了解了，要靠你们日后，自己去摸索，自己去探寻。”
“我期冀，有朝一日，我们之中，能出一位学士，乃至能出一位书君！”
“嘶！”
众人听了老夫子的话，不由苦笑。
这里大多数人，只是儒生，有几个，甚至连儒生都不是，连文气都没诞生。
老夫子却让他们成为学士，甚至成为书君。
这里绝大部份人都不敢这样想。<
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
《儒门天下》 最新章节第六十一章 炼字第一课，何为子？,网址：https://www.xbqg999.com/352/352408/61_2.html