： 【】‘迷’于本圆之理体为咎，为咎就是无明就因此产生，这个“咎”就是问题的存在。[≈][].[].[]-叔哈哈-接下来八个字的意思是：因为你无始劫来的种种生相无明的种种的妄想，‘迷’了本有的理体，这个所有的过错统统问题出在这个地方。接下来叫做痴爱发生，“痴”就是无明，爱，注意！这个“爱”含有坚固的念头，就是“爱”后面加一个：念，更清楚，爱就是念，这个爱念非常的强烈，爱念发生，痴爱发生。简单讲：痴就是因为无明的‘迷’‘惑’，“痴”的底下再加二个字：更起，更起种种的爱念，“爱”后面要加一个念头，更起爱念发生，发生了什么？后面加四个字：阿赖耶识，发生了阿赖耶识，产生了，我们方便：生灭跟不生灭和合。发生，发生什么？发生了“阿赖耶识”。
接下来，生发遍‘迷’，生是指无明所生的业识，很微细的，无明所生的业识就一定要到最后的金刚地，十地才能断的。这个“发”是什么意思？发就是发能见的见分，生是指无明所生的业识，接下来又发生了能见的见分遍‘迷’，‘迷’什么？‘迷’于外‘欲’有所见。所发生的顽空的相分，所以有所见的相分，空‘性’就产生了。
故有空‘性’，诸位，把笔拿起来，一定要做笔记，这个你自己看绝对看不懂的。故有空，这个“空”的上面要加一个：虚，虚空。‘性’就是虚空之‘性’，这是指顽虚，：‘迷’妄有虚空，就产生了冥顽的、没有智慧的虚空，故有虚空之‘性’。所以这个空‘性’，你按照经典来讲，还以为是智慧的空‘性’，就错，完全错，而且是错得离谱！所以这个空‘性’是指虚空之‘性’。
这八个字的意思是：生发遍‘迷’，故有空‘性’，生就是无明所产生的业识，更启发了能见的见分，这能见的见分‘欲’有所见，而发生了顽空的相分，所以所见的相分，空‘性’、虚空就产生了，所以，故有虚空之‘性’，因为见分‘欲’见，见分妄动‘欲’见，所以就有虚空之‘性’、顽空让你见，‘迷’妄就产生了虚空。
接下去，化‘迷’不息，诸位，这样看不懂的，中间要加三个字，化‘迷’的意思：辗转变化，化就是辗转又变化，叫做化。辗转变化，然后呢？‘迷’不息就是痴‘迷’相续，无法停止，不息就是没办法停止。所以，化‘迷’不息的意思是：辗转变化，然后痴‘迷’相续不息，没办法停止。中间再加二个字：因而，接着有世界产生，有这个‘色’相的世界产生。
则此十方，微尘国土，微尘就是无量三千大千世界，叫做微尘国土。则此十方的无量三千大千世界的国土，非无漏者，因为都是业力来的，都是无明引力引出来的，当然就不是无漏的清净的国土了，这是有漏的六道轮回，非无漏者，皆是‘迷’顽，妄想安立。注意听！什么叫做‘迷’呢？‘迷’于本觉的真心叫做‘迷’，顽就是顽因而起，就是我们那个内在里面的痴‘迷’顽劣，
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