不过赤铭帝尊同时也警告白木云，这道念之力的修炼法门一旦断定，此生再也无法更改。在修炼过程中，唯有在蕴道境中，修炼者可以提升道念之力的层次。一旦将来突破进进神通境后，道念之力的程度便永远不会再变。
所以选择何时突破蕴道境最后的屏障，完整需要修炼者自身决定。
听完这些，白木云基础将蕴道境和神通境的大致也有了较为明确的概括。
蕴道境的修炼一共有三个方向，分辨是仙力，本源之力和神识之力。
形羽化力的两个因素之一是凝聚出仙元是的元力程度。这个程度在仙元凝聚的刹那开端，将不会再有任何变更。而另外一个便是道念之力。全部蕴道境都是可以提升道念之力的，但终止于神通境。
而本源之力与道念之力一样，也是在蕴道境中不断提升的。修炼者在这个境界应尽量多的控制不同的本源，由于一旦进进神通境，本源之力将不会再有所变更。
所以这就是为什么很多只有单一本源的修炼者，为了能够控制更多本源，甚至融合两个以上乘本源，便会一直停留在蕴道境巅峰，不往冲击那道屏障的原因。
一旦进进神通境，获得的神通等级和程度再也无法更改。而蕴道境控制的本源数目越多，获得的神通便越强。而融合不同本源后，其获得的神通更将强横于前者数十倍。
那么唯一剩下、还可以在神通境中有所提升的便只有神识之力了。
见她彻底懂得了下个阶段修炼重点后，赤铭帝尊便让白木云依次将七咒诀的每一诀皆展现了一遍。之后，他思量很久。
白木云从紫玉那里直接吸收来的七咒诀无论是攻守，皆可自由转换。除非是在类似外面那应用特别方法封印了咒力的诡异空间之内，否则以她自己已经可以融合五行的混沌五行之力的基础上。七咒诀的气力完整可以碾压进微大美满的混沌五行之体。
然而帝尊创造，她实在尚未得到严谨的咒力法门传承，而他对此类法门的修炼也不懂得，所以无法给予她更多的领导。
况且这是一个完整控制了两个完整乘本源系统，涉及至少八个以上乘本源的特别融正当门，就连他也参悟不出其中的奥秘。
所以，最后赤铭帝尊给白木云的建议简略至极：“此法将来机缘偶合。可以控制到这么多乘本源。那么将来你在神通境可以控制的五行与咒力神通将是一个可能超出大乘本源凝聚的大神通。可是假如你将来根本不会向咒力和五行本源方向发展，老夫劝你在有了更好的替换后，早些彻底放弃这个法门。身负太多。反而会成为拖累你在蕴道境修炼的羁绊。”
见她没有答复，赤铭帝尊又非常郑重强调并告诫她，身负如此复杂和交错的气力，固然即是获得了无与伦比的可贵机缘。也能在凡人界傲视其他人，但将来进进仙界。把持不好，很可能不能提升，反而会导致自身停止不前。
修炼之途切忌贪多，哪个法门都想要大成者。最后必定会失败。包含当年的赤冲和白贤始祖，也是在融合了多种本源和法门之后，终极又用了千万年的世间。剔除和剥离其中一部分，重新进行了一番复杂的融合和调剂。终极待一切稳妥后，才一举冲击仙罡成功的。
听到这里，白木云想起了曾经白贤始祖所的“大道至简”。
始祖当时定然也是一眼便看出自己体内复杂的气力，方才以此话点拨自己未来需要的决定。固然明确两位先辈话中的含义，但白木云心中却并未想得更远。
在她看来，更为重要的不是现在决定是否要往舍弃，而是自己未来定时需要在修炼慷慨向的调剂上多花些工夫，好好审阅和思考，万万不能急功近利。
看来这七咒诀在没有寻到真正的修炼法门之前，自己还是暂且将其当做一种符咒之力的好，不能随便冒险。
而对于她所修炼的《阐力决》，赤铭帝尊却也是无从合计。除往金殿武士以修炼身材的气力而用剑或其它兵器之外，赤白两族完整没有专修气力的法门。实在白木云也知道，在进微层以上修炼者的斗法中，很少会涌现近身搏斗的机会，所以法器、法术、阵法、禁制等才是主角。不似凡人界中那些普通人，有个聚气二层或三层，便开端以侠者自居，开创修气法门，推演剑法或其它。可是当初自己选择开端修炼阐力决时，所处的程度正是聚气和凝神中层左右，对于全部世界的认识还是太吴国那些传统礼教，秉持的也只是一颗普通的求强之心。
可自己消费了如此宏大精力达到天骨层的境界，却由于没有法门，而根本无法展现自己气力上的优点，着实令白木云心生些许烦恼。固然明确这骨骼上的气力尽非一点意义没有，但与自己所付出相比，着实是令人扫兴的。
不过，赤铭帝尊后来的一席话却点醒了白木云：“老夫倒认为你既然从获得的那个古武女伟人那里直接传承了七咒诀，又辗转从她的传人那里得到了这阐力决，两两合一之下，也许会有一些新的机会。不过到底会是何种机缘，老夫建议你必需要在摸清那古武女伟人的
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